ética

Los días 12 y 13 de Junio, los ministros de finanzas de la G8 tuvieron una más de su numerosas reuniones, en la ciudad italiana de Lecce.

Para esta reunión se prepararon, con la colaboración de la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económicos (OCDE), los 12 mandamientos de una economía fuerte, justa y limpia que discutieron durante esa reunión.

Los mandamientos se basan en las siguientes cinco categorías:

1. Gobierno corporativo.
2. Rectitud de los mercados.
3. Regulación y supervisión financiera.
4. Cooperación fiscal.
5. Transparencia en información y en políticas macroeconómicas.

Los doce mandamientos que nos han elaborado son los siguientes:

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IC me ha recordado a la escena de Pulp Fiction que acompaña al post. Su origen proviene en la pregunta del millón de dólares: ¿qué ética debe imperar en una empresa?. La respuesta hay que pensársela dos veces desde luego, porque aquí nos encontramos como los gallegos, no sabemos si subimos o bajamos y por ende ni todo es blanco ni todo es negro.

Además, dobla la apuesta con una postura firme y con base sólida marcando el órdago pero no termina de enseñar todas las cartas:

para mi es un comportamiento antiético: el usar a las personas en beneficio de intereses ajenos a las mismas, mintiéndolas, engañándolas y ocultando los verdaderos fines que mueven a dichas acciones.

Incialmente parece una postura de lo más sensata, la más correcta a seguir, aquella en donde el valor por las personas pasa a un plano superior por encima del resto y marca esa línea roja que nunca se debe traspasar. Pero el problema proviene cuando no todas las personas somos iguales ni todas las personas tienen la misma posición dentro de nuestra escala de valores ¿deja ahí la ética de funcionar?

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Supongo que algunos ya sabéis que tanto Remo, Miguel López, y este que suscribe, IC, escribimos también para Pymes y autónomos. Es un blog con una temática claramente orientada hacia los colectivos que dan título al blog, con una vocación de servicio a los mismos. Aún siendo la audiencia más pequeña que la de El Blog Salmón, es sumamente gratificante, por lo concreto del tema y los feedbacks recibidos. Lo que ocurre es que a veces salen posts, ideas, que me dan cierta pena que se queden ahi, que creo que pueden tener una visión general, más amplia, más allá de ese univeso de pequeñas empresas y profesionales.

Y asi ha ocurrido con uno bien reciente. A raíz de un post mío acerca de una charla instrascendente sobre si un comercial debe conocer su producto, Remo fue más allá y se planteó si un buen comercial debe tener ética. Creo que es un tema de lo más jugoso, pero como los buenos jugadores de poker, veo la apuesta y la doblo: ¿qué ética debe imperar en una empresa?

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Uno de los grandes retos a medida que la economía se ha ido formando como un entorno global ha sido que las empresas fueran capaces de conciliar dos grandes diferencias de sus consumidores: el comportamiento social y el cultural. Hay muchas cosas que hablar: los sobornos aduaneros o arancelarios, el trabajo en precarias condiciones, las repercusiones ecologicas, pero los empresarios nos saben muchas veces como sus decisiones respecto a estos temas afectan en cada país, en cada entorno cultural distinto.

Sí, en cada país hay ritmos culturales muy diferenciados y eso afecta de forma real a la ética que cada empresa, y en general la economía entera de dicho país, desarrolla en los mismos. Lo que es algo aceptable en unos países, en otros es algo totalmente inaceptable, ilegal o ambas a la vez.

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Nuestros compañeros de Noctamina nos comentan una campaña de promoción de una discoteca de Buenos Aires. Se trata de una forma de publicitarse muy sencilla, junto con las entrada se entrega una papeleta para un sorteo. El premio es una operación de aumento de pecho.

Al parecer la idea está teniendo éxito. Se consigue una gran afluencia femenina y consecuentemente afluencia masculina. Además el coste de promoción para lo que puede facturar una macrodiscoteca un viernes o un sábado no es exagerado. Supongo que tendrán un acuerdo con alguna clínica de cirugía estética, seguramente de ese modo obtendrán mejores precios. ¿Algún cirujano plastico interesado en encontrar una fuente extra de ingresos en estos tiempos de crisis?

¿Veremos esta idea en España? No me extrañaría que alguien la importara. Supongo que puede resultar un poco escandalosa en los medios, sobre todo en un país en el que tenemos un ministerio dedicado a acabar con las diferencias entre hombres y mujeres. También surgirá el debate sobre el culto al cuerpo y a la cirugía estética. De todos modos ya se hizo un reality show con un concepto más radical, por lo que yo no creo que se acabara en los tribunales. Me parece que la primera discoteca que lo ponga en práctica tendrá un aliciente extra: obtendrá bastante publicidad gratuita al aparecer en medios de comunicación. Ya saben, la publicidad es publicidad aunque sea mala.

Preguntas a los lectores: ¿Es ética esta forma de promocionar una discoteca? ¿Irían o dejarían de ir a un local si pusiera en marcha una campaña de este tipo?

Más Información | Un par de razones para ir a la disco, El Mundo
Imagen | Flickr

Estamos en plena campaña de la Declaración del IRPF. Y aquí todo el mundo está a pillar. Y de que manera. El caso es que, ayer, mientras dormitaba en el sofá viendo La Sexta, el amigo Andreu Buenafuente salió a comunicarme la Buena Nueva. Venga IC, no seas carca, y marca la X de otros fines de interés social. Y así, entre la modorra que me invadía, creí oír un argumento tal como este:

El dinero proveniente de las subvenciones para fines sociales financia proyectos concretos de las ONGs, y no sus estructuras. Pon una X en la casilla de fines sociales.

Amén, le falto decir. El leit motiv del spot es que ese dinero no sirve para mantener las estructuras de estas ONGs (curioso nombre, por cierto). Y claro, una vez más, Andreu consiguió sacarme una sonrisa. La diferencia es que, esta vez, seguramente a su pesar, involuntariamente.

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Ya hemos hablado anteriormente de demandas absurdas, aunque la de hoy se lleva la palma. Una noticia ha conmocionado a bastante gente, un conductor demanda a los padres del chaval con el que tuvo un accidente. En el accidente el chico viajaba en bicicleta y murió, mientras que los daños para el conductor sólo fueron materiales. Ahora hay que pagar estos daños y la aseguradora le obliga a demandar a los padres del ciclista por daño y perjuicios. Creo que es menos defendible que lo del café.

No voy a entrar en el tema si este señor merece o no ganar la demanda. No voy a entrar en el tema sobre si era culpable o no del accidente. Este es un blog sobre economía y finanzas, no sobre motor, seguridad vial o derecho. Pero hay cierta repercusión económica que habría que considerar.

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Hace unas semanas saltó la noticia de la multa que tuvo que pagar el Real Madrid en Alemania por lucir en sus camisetas publicidad de una página web de apuestas deportivas. Dicha publicidad está prohibida en el país germano. Según el acuerdo entre Real Madrid y su patrocinador, bwin, las sanciones económicos que sufra el equipo blanco serán sufragadas por la casa de apuestas.

Algo similar le ocurre a la escudería de Formula 1 Ferrari. Su principal patrocinador es la marca de tabaco Marlboro a pesar de que su publicidad no puede aparecer en la mayoría de países europeos. En este caso la casa italiana prescinde del logo de la tabacalera en esos circuitos y los coloca en aquellos países donde sí está permitido.

La existencia de diferentes leyes para un mismo acto, la publicidad de determinados productos, refleja los diferentes criterios que se puede tener. Como ocurre con lo ético existen criterios individuales, como que determinadas personas no desean invertir en el juego o en el tabaco.

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El otro día hablábamos de la prensa económica española y de cómo, desde las propias redacciones, se percibía que la falta de autonomía e independencia era uno de los lastres más importantes para ellos. En el mismo marco del Congreso Internacional de Comunicación (CICOM) organizado por la Universidad de Navarra, la periodista y académica Martha Steffens hacía referencia a la dificultad existente en este sector (y, en general, en todo el periodismo) en el que el objeto de la información y de la opinión era el mismo sujeto que paga a los periodistas a través de la publicidad.

Steffens llama a esto “bailar con el diablo”, algo de lo que es imposible huir, y proponía el seguimiento de sólidos códigos de ética y comportamiento como vehículo para luchar contra los “susurros del diablo” que indefectiblemente van a acompañar a los periodistas económicos a lo largo de su carrera.

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