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Esta es una pregunta que se hace mucha gente, ya que el término “liberal” a veces ser refiere a la política, otras a la economía, otras a su concepto de relaciones humanas…. Casi podríamos decir que es un concepto filosófico. Pero este concepto muchas veces tiene que ver con lo económico, que es lo que tratamos en este blog.

Ayer hubo un debate muy interesante en la Cadena Ser sobre lo que significa ser liberal, y trataron todos estos temas de una forma muy interesante. La conclusión que se extrae de dicho debate es que no existen prácticamente los liberales económicos, pues que al final siempre se demanda cierta intervención del Estado (sí, los empresarios también, cuando las cosas van mal). Ser liberal es prácticamente ser anarquista, defender lo individual por encima de las injerencias del Estado.

El debate se puede descargar en mp3 y aconsejo hacerlo. Dura 30 minutos, es entretenido y no sé cuánto tiempo estará disponible online. Que lo disfrutéis.

Descarga | Cadena Ser

¿Qué hacer? es el título de una pequeña obra de Lenin, donde marca diferencias con el marxismo clásico, con la corriente menchevique. Es fundamental en la lógica de Lenin el concepto de vanguardia del proletariado. Lenin defiende, frente a aquellos que apuestan por grandes partidos de masas, por el autoconvencimiento de la clase obrera para su liberación, por el uso de un pequeño núcleo dirigente, un pequeño grupo operativo que impongan dicha conciencia a la clase obrera. La vanguardia revolucionaria.

Me he acordado de Lenin, al confirmarse una vez más que los liberales somos una infíma minoría. Pero es que, en mi modesta opinión no debemos aspirar a ser otra cosa por el momento, pues en la medida que lo intentemos se diluirá nuestro mensaje. Es mejor ejercer de conciencia crítica, de Pepito Grillo de la Sociedad, de vanguardia social (eso si, a diferencia de Lenin, sin dictadura de por medio)

Digo esto a la luz del plan de rescate anunciado por las Autoridades británicas, que viene a suponer un cambio de hipotecas (supongo que subprime) por deuda pública. Medida que me parece ciertamente triste.

El pobre Diógenes, de la escuela de los cínicos, es hoy, recordado para su desgracia, por el llamado Síndrome de Diógenes. Triste manera de pasar a la posteridad. Yo prefiero recordarlo con el farol en la mano, gritando que buscaba un hombre. Aunque mejor dicho, lo que buscaba realmente era al Hombre. Lamentablemente, hasta ese gran momento le ha sido usurpado de la mano de aquel spot de la motorista de Jacq´s.

Pues, imitando a Diógenes, podríamos salir a la calle, y pegar unos cuantos gritos a ver si somos capaces de encontrar una Asociación de Consumidores. Algo así, con perplejidad, se lo esta preguntando Javier Muñoz, de IAbogado, al conocer el siguiente comunicado de FACUA:

Mi infancia son recuerdos de los comics de Asterix. Imposible olvidar a Panoramix, a los piratas, a Detritus, a Cleopatra, o al propio Julio Cesar. Como me gustaba aquella pequeña aldea gala que resistía el avance de aquellos locos romanos, según Obelix. Sin embargo, hace ya tiempo que me di cuenta de que bajo esa romántica resistencia gala al Imperio se esconde una fuerte miseria moral. La miseria del chovinismo, del proteccionismo, de la resistencia a los vientos que derriban fronteras. En resumen, el canto al ombligo propio que justifica el uso de la violencia contra el adversario que les supera. Triste destino para una nación que un día lo fue todo y que hoy vive de las rentas, un enfermo crónico desde hace más de un siglo.

Alguno se dirá que esto es muy críptico. Otros que que tienen que ver esto con la temática general de El Blog Salmón. Pues mucho, porque esta patología social se manifiesta en múltiples campos. Y como no podía ser menos en los económicos y empresariales. Y tenemos un ejemplo muy muy reciente que nos recuerda como para algunos somos europeos de segunda.

A través de la reseña de Hispanidad me apunto una de mis lecturas para este verano: El Regreso del Idiota. Realmente me apunto dos, pues aprovechare para releer, el Manual del Perfecto Idiota Latinoamericano. Impagable la anécdota que pone a Maradona en el origen de la primera parte, una crítica feroz a la intelectualidad de izquierdas hispanoamericana, a ese magma antiliberal, antiyanqui, y en el fondo antioccidental, que siempre ha latido en el Nuevo Continente (y como veremos, en otros lugares). La conveniencia de una segunda parte se ve reafirmada por el auge de este fenómeno. En 1997 teníamos al sempiterno Castro y a telemaratón Chávez. Hoy Morales, Correa, y Kirchner les acompañan. Y por poco no han ganado Ollanta Humala o Andrés Manuel López Obrador.

La lectura de este libro por aficionados a la temática económica-empresarial creo que será provechosa e interesante. En primer lugar por comprender el juego y los postulados de los que se levantan como alternativa a una visión liberal de las relaciones económicas y sociales. Y en segundo lugar porque gran parte del futuro empresarial de España se rifa en ese campo minado llamado Hispanoamérica (lo siento, no me hago a lo de Latinoamérica). Es bueno saber con quién se están jugando las empresas españolas sus cuartos (y los nuestros). Para los impacientes y aficionados a los spoilers ChileLiberal lo destripa adecuadamente.

Para ir abriendo boca varias claves extraídas de esta reseña de Hispanidad: