capitalismo

Hace unos días mi compañero Marco Antonio se hacía eco de la última reflexión de Alan Greenspan. En la misma, el ex-responsable de la Reserva Federal norteamericana calificaba como nula la posibilidad de un impago de la deuda pública estadounidense: podemos imprimir más dólares. Alan se olvida de la inflación y la devaluación que dicha medida implica, y se queda tan anchos. Vamos, no te voy a impagar nominalmente, únicamente en términos reales

Os rogaría que prestaseis atención a la cara del contertulio que Greenspan tiene sentado a su izquierda mientras realiza tal afirmación. A su expresión volveré al final del post. Y es que de algún modo debe ser similar a la de bastantes comentaristas del post de Marco Antonio. Alguno de ellos apunta a sus orígenes liberales como explicación de su comportamiento, de su gestión. Lo dudo mucho.

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Hace unos días escribí acerca de la polémica medida del gobierno referida al ahorro de combustible mediante limitación de velocidad y argumenté que dicha medida significaba una coacción a la libertad del individuo. Después de leer muchos comentarios al respecto se me ocurrió que podía ser interesante plantear la relación inversa entre libertad e igualdad existente en el plano económico, aunque en este caso particular el gobierno haya restringido libertad sin beneficiar la igualdad.

Algunos podrían pensar que este análisis no corresponde a la doctrina económica, sino que más bien correspondería a la filosófica. Pero quiero aclarar que en mi opinión esto es un error. En realidad economía y filosofía están bastante relacionadas. No se puede entender ni establecer un sistema económico sin tener presente el modo de pensar de los individuos.

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La Navidad también llega a China (ver vídeo), a pesar de ser un país en el que la religión católica es residual (sólo un 1,8% está bautizado) pero que se han quedado con la parte consumista del asunto y potencian la Navidad como un vehículo más de marketing y símbolo a copiar de occidente que una verdadera festividad religiosa.

Comentaba en Twitter Alberto Artero que debíamos volver al origen de la Navidad a su aspecto básico y dejar aparcado el aspecto consumista de esta festividad religiosa. En la mayoría de sitios podemos palpar la desnaturalización real de estas fiestas. Curiosamente, en Nochebuena, la inmensa mayoría de familias se sientan a la mesa a ¿celebrar la Navidad?, cuando realmente se deberían sentar a la mesa para celebrar el triunfo de los excesos del consumo sobre todas las cosas.

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Termodinámica económica, curvas de indiferencia, síntesis neoclásica y Samuelson son términos sinónimos que vamos a detallar en nuestra sección de Economistas Notables, dedicando esta entrada a Paul A. Samuelson, concretamente ahora, que se ha cumplido un año del fallecimiento de este premio Nobel de Economía.

Biografía

Paul Anthony Samuelson nació en Gary (Indiana) el 15 de mayo de 1915, con padres relativamente acomodados, dado que su progenitor era farmacéutico y su madre provenía de una familia industrial con origen judio. Falleció en Belmont (Massachusetts) el 13 de diciembre de 2009 a los 94 años.

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La destrucción creativa es el proceso de transformación que acompaña a la innovación. La innovación es la introducción de una nueva función de producción

Estas afirmaciones con la que arranco el post es una de las muchas frases que se extraen del padre de la concepción empresarial actual; Joseph Schumpeter, economista austríaco que vamos a conocer un poco más en nuestra sección de Economistas Notables.

La empresa y el empresario como motor de desarrollo económico, la capacidad para asumir el riesgo, los conceptos de innovación empresarial y la ruptura con el esquema de precios prefijados y la mera figura de empresa como núcleo productor de bienes y servicios son unas de las principales aportaciones que podemos encontrar dentro de la vida y obra de Joseph Schumpeter.

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Llega a Valencia el SOL, Sistema de organización local basado en los antecedentes de SEL (sistema de intercambio local, con antecedentes francesas (PDF)). Un SEL es una asociación en la que se establece una base monetaria propia y funciona mediante el intercambio y valoración de bienes y servicios de mutuo acuerdo entre sus propios miembros. El esquema es muy parecido a los bancos de tiempo que existen en algunas zonas, con la salvedad que en esta asociación, existe una contabilidad propia de los intercambios recibidos y una “cuenta de crédito” particular de cada asociado.

El objetivo principal de este tipo de asociaciones radica en la cobertura social a personas que no cuentan con los medios suficientes para acceder a determinados bienes o servicios pero si pueden ofrecer a cambio sus propios productos o servicios al resto de miembros. Al fín y al cabo, no deja de ser una transacción económica del estilo “tu bicicleta por mis tebeos” o “tu rato de plancha por unos discos en vinilo”.

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Tal y como nos acaba de comentar Alejandro comenzamos nuestra andadura de la sección de Economistas Notables con Karl Marx, filósofo considerado como el padre del marxismo, corriente política y económica con gran trascendencia que comenzó su andadura a principios de siglo. Pero antes de llegar a este punto conozcamos algo más sobre este gran pensador de finales del siglo XIX.

Biografía de Karl Marx

Karl Marx era un alemán de clase media con origen judío. Nació en Tréveris, (Alemania, 5 de mayo de 1818) y falleció en Londres, (Reino Unido, el 14 de marzo de 1883). Su familia judía venía marcada por los antecedentes de la línea marcada por su padre, y antecesores, rabinos todos ellos, por lo que su situación económica acomodada le permitió comenzar el estudio de Derecho en Bonn, titulación que abandonó antes de finalizar para cursar Filosofía en Berlín, doctorándose en 1841 con una tesis sobre la filosofía de la naturaleza en los filósofos deterministas griegos.

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Aunque resulte chocante para algunos, lo cierto es que el dólar es responsable del actual desorden financiero que tiene en aprietos a todo el Sistema Monetario Internacional. La actual crisis es consecuencia del rompimiento de los acuerdos de Bretton Woods aquel 15 de agosto de 1971, que dejó al dólar como la divisa internacional y a Estados Unidos cumpliendo un rol hegemónico en el concierto mundial que le exigía aquella conducta responsable que nunca tuvo. Este informe del FMI da cuenta de cómo se pretende abandonar al dólar como divisa internacional, para crear una divisa estilo “Bancor”, la propuesa keinesiana de los años 40 que no fue considerada por el triunfalismo estadounidense tras la segunda guerra mundial. Como vemos, el problema es profundo, y cala hondo en el paradigma financiero que hemos conocido. Estados Unidos hizo creer al mundo que el dólar podría cumplir con las condiciones que exigía el patrón oro para una globalización sostenible. Pero no fue asi.

La actual crisis es causa crucial de esa trasgresión que se produjo a principios de los años 70, que abandonó los patrones de la gobernabilidad para dejar al sistema a merced del neoliberalismo a ultranza. Esto lo describimos en El origen del caos financiero y del desempleo global y luego en Del desorden financiero a la quiebra de Estados Unidos. Ahora, es el propio FMI quien señala la necesidad urgente de cambiar al dólar como moneda de reserva para dejar la divisa internacional en manos del Bancor, es decir, en una moneda que refleje las condiciones reales del comercio internacional. Como lo hemos advertido: el dólar tiene los días contados como moneda de reserva. Y si esto comienza a decirse desde el interior de la misma institución que elevó al dólar a la categoría de divisa internacional, por algo será.

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Bill Gross, uno de los hombres fuertes de PIMCO, la mayor tenedora de bonos soberanos del mundo, acaba de publicar su Panorama de Agosto, en el cual señala que el capitalismo esta en shock por el descenso de la población. En los primeros párrafos hace una queja a la avanzada tecnología láser de los inodoros actuales, con sensores que accionan las descargas de agua al simple movimiento de manos, pies o cuerpo (por ejemplo, si la persona se levanta del asiento). El problema, como cuenta el mismo Bill, es cuando toda esta automatización se traba, y no hay descarga de agua, y tampoco está la palanca para accionar la descarga en forma manual.

Esta curiosa introducción tiene el importante detalle de la palanca. En momentos en que todo el sistema se desapalanca (instituciones financieras y empresas) nos damos cuenta que ha habido un desapalancamieno aún más brutal: el desapalancamiento demográfico, o la caída sostenida en la tasa de crecimiento de la población, del cual Japón es el ejemplo más directo. Bill Gross señala que el capitalismo requiere de una población creciente y que es esta caída (acentuada desde los años 70 como se aprecia en la gráfica) la principal causa del fracaso del capitalismo.

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